《复活》:托尔斯泰的道德忏悔和精神遗嘱

《复活》:托尔斯泰的道德忏悔和精神遗嘱

《复活》:托尔斯泰的道德忏悔和精神遗嘱

天下网商 · 2020-10-19 来源:腾讯网文化

《复活》的接受

《复活》这部作品无论在俄国还是在整个世界,它被接受的历史都有过一个起伏。

在这部作品发表的时候,俄国国内很多人认为它不太好,原因就是它的批判性太强,当时的社会主流不大能接受这么一个全面批判性的东西,也有人认为这部作品的艺术性不强,思想性大于艺术性。在整个苏联时期,因为当时对俄语文学的接受有一个非常重要的衡量标准,就是看它如何批判了“现实”,而且当时这个“现实”就是指沙皇统治下的社会,所谓的“批判现实”就是怎么批判沙皇,批判沙皇越多越凶,这部作品就越好。我们国家其实也有过这样的文学阐释方式,你怎么骂封建统治者,只要是骂封建统治阶级的作品就是好作品,就是现实主义的杰作。所以在苏联时期,这部作品的地位非常高,拍的电影也很多。

1961年莫斯科电影厂版《复活》

苏联解体以后对《复活》的评价空前降低,但是最近好像又好了一点。我们每个人都有权利更喜欢这三部作品中的某一部,但你要找出来能说服自己的原因。

我个人认为,如果你研究托尔斯泰的思想,从思想史的角度研究他那个时代的作家和文学,你会觉得这部作品比《战争与和平》和《安娜·卡列宁娜》还要重要,关键看你从哪个角度去看问题。

“复活”的三层含义

谈到《复活》,首先就需要谈谈这个题目。看过《复活》小说的人都知道,这部小说写的是女主角玛丝洛娃的复活过程,她从小是一个半养女半丫鬟的人物,聂赫留朵夫的两个姨妈没有孩子,她是一个私生女,她们把她当女儿一样养大,但她没有贵族血统,她又只是家里的使女。聂赫留朵夫是大学生,一个暑假来到这个庄园,引诱了玛丝洛娃,她被引诱以后就自暴自弃,对生活没有任何追求,最后做了妓女。她遭人陷害,受到审判,在监狱里她起初依然是自暴自弃的,但是聂赫留朵夫三次去探监,她终于有所感动,在监狱中、在流放的过程中跟很多革命者相处,这些革命者都是对生活抱有理想态度的人,跟他们一接触以后,她发现真的有人为别人活着。这个时候聂赫留朵夫也在追求她,聂赫留朵夫的追求当然是一种忏悔的举动,从小说中感觉到她也是很爱聂赫留朵夫的,但是她觉得要嫁给他的话也许会拖累他,后来她就嫁给了一个革命者。这整个过程构成一个复活的过程,她从一个纯净的少女变成一个妓女,变成一个对生活完全失望的人,最后通过监狱和流放,别人对她的态度使她又改变了生活态度,这是一个复活的过程。这是“复活”这个题目的第一层含义。

第二层含义是聂赫留朵夫的复活。聂赫留朵夫当年引诱了玛丝洛娃,但后来他成了陪审员,坐在审判席上,审判遭到诬陷的玛丝洛娃,在法庭上认出她之后,聂赫留朵夫大为震撼,自己觉得是一个有罪的人在审判无罪的人。何况在这之前,他读过很多书,也做过废除私有制的尝试,思想上原本就存在着深刻忏悔、重新做人的基础。如果说,整个作品在情节上写的是玛丝洛娃的复活,那么在思想的叙述层面叙述的就是聂赫留朵夫的精神忏悔过程

很多人也说,这个忏悔的过程也是托尔斯泰自己忏悔的过程,如果这样的话,就会有第三个层面,也就是说,这也是托尔斯泰本人的复活。最重要的一点是,这部小说所暗示的也是整个社会的复活,这也是托尔斯泰最想做的一个事情。在阅读这部小说时大家能感觉到,托尔斯泰有意让聂赫留朵夫一会儿找这个人、一会儿找那个人,一会儿在莫斯科、一会儿在彼得堡,他认识律师,又认识检察官,他的姨妈是将军夫人,托尔斯泰就是想通过他的上下奔走,把俄国社会的上层都展示给大家,让你感觉到这些人是多么冷漠,这个社会是多么腐朽。法官断案时想的是怎么跟他的情人马上约会,检察官是多么的虚荣自负,托尔斯泰等于在告诉我们,其实让玛丝洛娃被误审的并不完全是那两个栽赃的小人,也不完全是由于聂赫留朵夫当年的诱惑,她的悲剧的主要原因,还是这个不负责任、缺乏正义和公正的社会,这个僵死的社会是要面临一场真正的复活的。我们在结尾看到,托尔斯泰说聂赫留朵夫的复活尚未完成,还有待之后的发展,也就是说,托尔斯泰也在暗示,小说中所有人的复活都还是一个未完成体,至于整个人心的复活和所有人的人性的复活,更是未有穷期的。在这一点上,托尔斯泰的悲观是有着深刻的内在逻辑性的。

责任编辑: 梦月
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《复活》:托尔斯泰的道德忏悔和精神遗嘱

《复活》的接受

《复活》这部作品无论在俄国还是在整个世界,它被接受的历史都有过一个起伏。

在这部作品发表的时候,俄国国内很多人认为它不太好,原因就是它的批判性太强,当时的社会主流不大能接受这么一个全面批判性的东西,也有人认为这部作品的艺术性不强,思想性大于艺术性。在整个苏联时期,因为当时对俄语文学的接受有一个非常重要的衡量标准,就是看它如何批判了“现实”,而且当时这个“现实”就是指沙皇统治下的社会,所谓的“批判现实”就是怎么批判沙皇,批判沙皇越多越凶,这部作品就越好。我们国家其实也有过这样的文学阐释方式,你怎么骂封建统治者,只要是骂封建统治阶级的作品就是好作品,就是现实主义的杰作。所以在苏联时期,这部作品的地位非常高,拍的电影也很多。

1961年莫斯科电影厂版《复活》

苏联解体以后对《复活》的评价空前降低,但是最近好像又好了一点。我们每个人都有权利更喜欢这三部作品中的某一部,但你要找出来能说服自己的原因。

我个人认为,如果你研究托尔斯泰的思想,从思想史的角度研究他那个时代的作家和文学,你会觉得这部作品比《战争与和平》和《安娜·卡列宁娜》还要重要,关键看你从哪个角度去看问题。

“复活”的三层含义

谈到《复活》,首先就需要谈谈这个题目。看过《复活》小说的人都知道,这部小说写的是女主角玛丝洛娃的复活过程,她从小是一个半养女半丫鬟的人物,聂赫留朵夫的两个姨妈没有孩子,她是一个私生女,她们把她当女儿一样养大,但她没有贵族血统,她又只是家里的使女。聂赫留朵夫是大学生,一个暑假来到这个庄园,引诱了玛丝洛娃,她被引诱以后就自暴自弃,对生活没有任何追求,最后做了妓女。她遭人陷害,受到审判,在监狱里她起初依然是自暴自弃的,但是聂赫留朵夫三次去探监,她终于有所感动,在监狱中、在流放的过程中跟很多革命者相处,这些革命者都是对生活抱有理想态度的人,跟他们一接触以后,她发现真的有人为别人活着。这个时候聂赫留朵夫也在追求她,聂赫留朵夫的追求当然是一种忏悔的举动,从小说中感觉到她也是很爱聂赫留朵夫的,但是她觉得要嫁给他的话也许会拖累他,后来她就嫁给了一个革命者。这整个过程构成一个复活的过程,她从一个纯净的少女变成一个妓女,变成一个对生活完全失望的人,最后通过监狱和流放,别人对她的态度使她又改变了生活态度,这是一个复活的过程。这是“复活”这个题目的第一层含义。

第二层含义是聂赫留朵夫的复活。聂赫留朵夫当年引诱了玛丝洛娃,但后来他成了陪审员,坐在审判席上,审判遭到诬陷的玛丝洛娃,在法庭上认出她之后,聂赫留朵夫大为震撼,自己觉得是一个有罪的人在审判无罪的人。何况在这之前,他读过很多书,也做过废除私有制的尝试,思想上原本就存在着深刻忏悔、重新做人的基础。如果说,整个作品在情节上写的是玛丝洛娃的复活,那么在思想的叙述层面叙述的就是聂赫留朵夫的精神忏悔过程

很多人也说,这个忏悔的过程也是托尔斯泰自己忏悔的过程,如果这样的话,就会有第三个层面,也就是说,这也是托尔斯泰本人的复活。最重要的一点是,这部小说所暗示的也是整个社会的复活,这也是托尔斯泰最想做的一个事情。在阅读这部小说时大家能感觉到,托尔斯泰有意让聂赫留朵夫一会儿找这个人、一会儿找那个人,一会儿在莫斯科、一会儿在彼得堡,他认识律师,又认识检察官,他的姨妈是将军夫人,托尔斯泰就是想通过他的上下奔走,把俄国社会的上层都展示给大家,让你感觉到这些人是多么冷漠,这个社会是多么腐朽。法官断案时想的是怎么跟他的情人马上约会,检察官是多么的虚荣自负,托尔斯泰等于在告诉我们,其实让玛丝洛娃被误审的并不完全是那两个栽赃的小人,也不完全是由于聂赫留朵夫当年的诱惑,她的悲剧的主要原因,还是这个不负责任、缺乏正义和公正的社会,这个僵死的社会是要面临一场真正的复活的。我们在结尾看到,托尔斯泰说聂赫留朵夫的复活尚未完成,还有待之后的发展,也就是说,托尔斯泰也在暗示,小说中所有人的复活都还是一个未完成体,至于整个人心的复活和所有人的人性的复活,更是未有穷期的。在这一点上,托尔斯泰的悲观是有着深刻的内在逻辑性的。